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        1. 毛澤東實踐論讀后感(1)

          所屬專題:毛澤東實踐論讀后感  來源:滬江高考資源網    要點:毛澤東實踐論讀后感  
          編輯點評: 該著以實踐觀點為基礎,以認識和實踐的辯證統一為中心,系統地論述了能動的革命的反映論。它具體地論述了實踐及其在認識過程中的地位和作用,強調人類的生產活動是最基本的實踐活動,它決定其他一切活動。

          《實踐論》讀后感

          這個月我閱讀了毛澤東同志撰寫的《實踐論》,說實話,讀第一遍沒有讀懂,就只好多讀了幾遍,但到現在也只是讀懂了一些表面含義,對真正的實質還有很大的欠缺。

          毛澤東同志在文中著重介紹了認識是靠實踐而不斷發展的,并通過例舉無產階級對資產階級的認識,中國人民對帝國主義的認識等等,以此來深入淺出的描述了認識的發展過程。

          人們通過實踐不斷地認識自然,認識社會,并以此來進一步發展,不斷的提高認識水平,從而進一步提高發展。反之也說明只依靠理論是很難,甚至不可能做出真正的有長遠意義的利國利民的偉大事業的。

          認識是不斷進步與發展的,先由感性的認識再到理性的認識,但理性的認識依賴于感性的認識,而認識是要通過理性的認識來進一步深化的。通過實踐而發現真理,又通過實踐而證實真理和發展真理。從感性認識而能動地發展到理性認識,又從理性認識而能動地指導革命實踐,改造主觀世界和客觀世界。這才是認識的一步不發展歷程,絕不是一蹉而就大的,理性與感性也更是缺一不可的。感性讓我們了解事物,而理性讓我們理解事物。他們是相輔相成的。

          然而毛澤東同志認為僅有理性和感性是不夠的,這些只是不十分重要的哪一部風,認識還需要實踐來進一步發展的。

          理論學要聯系實際,這是已經被證明了額無數次的真理。實踐是認識進一步發展的必不可少的一步。沒有實踐,認識是不可能完善的,沒有實踐的基礎,認識是不能用來指導社會的發展的。當我們把認識經過實踐之后,才能讓認識進一步發展成為理論,并以此來指導我們去努力,去奮斗。

          但是認識僅僅經過一次實踐,就把他放在真理的殿堂,知道我們發展的同時卻把它束之高閣,這樣的認識也是不完善的。時代在變化,社會在發展,沒有什么是永恒不變的,我們必須通過實踐、認識、再實踐、再認識,這種形式,循環往復以至無窮,而實踐和認識之每一循環的內容,都比較地進到了高一級的程度。這才是毛澤東同志所說辯證唯物論的全部認識論。

          今天的世界是屬于我們的,我們有先輩們打下的江山,但我們絕不能固守在先輩們所探索的經驗下,不知探索,一位依靠。首先,我們必須不斷地實踐先輩們留下的經驗,使其跟隨時代的潮流,在發展認識中,為我們指引方向。第二,我們同樣必須,不斷地探索這個世界,探索這個時代,發展處屬于我們自己的符合時代要求的認識,并把它們經過實踐,認識,在實踐,在認識的過程中發展為理論,以此來提高我們,提高這個社會。

          毛澤東同志在《實踐論》中說過,社會的發展到了今天的時代,正確地認識世界和改造世界的責任,已經歷史地落在無產階級及其政黨的肩上。所以我們必須堅持在無產階級的領導下,不斷的發展認識,使其引領我們,引領這個世界走向新的高度。
           

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